A região do Nordeste brasileiro guarda muitas similaridades históricas, sociais e culturais com a Galiza, território correspondente ao noroeste da Espanha. Ambos os povos, dos respectivos países, compartilham um histórico de marginalização econômica, derivada de séculos de centralismo político e da falta de instituições políticas e sociais representativas.
To learn about a people's culture is to take a journey into ourselves, into our collective unconscious. Our original ground and source. This is the only way for Brazil to develop a unique civilization that will make great contributions to humanity, whether in the artistic, scientific, economic or moral fields.
O que mais me agrada em autores do século XX, como Tolkien, é a revalorização do mito e da épica no mundo contemporâneo. Revalorizar o mito épico e a narrativa de fantasia nos dias atuais não é um retorno ao irracionalismo, nem a uma espécie de ingenuidade infantil. Trata-se, sim, de uma tentativa de resgatar um gênero literário esquecido, dentro de sua devida esfera, como fonte de verdade e inspiração imaginativa humana.
Since the beginning of the modern era, with the formation of European national states, the territory of Galicia in Spain has had the great misfortune of being caught in the crossfire between Castilian and Lusitanian centralism. After many centuries of isolation, there is finally a trend towards a rapprochement between Galicia and the world of Lusophony. The reintegrationist movement consists, through cultural, scientific, linguistic and economic cooperation agreements, of an integration project whose ultimate goal is the convergence of Galicia and Portugal to the common cultural trunk that united the two peoples in the pre-modern state past.
Vicente Risco foi um importante pensador, antropólogo e escritor galego, contribuiu para a valorização e preservação da cultura e língua galega. Crítico da modernidade, promoveu uma perspectiva espiritualista da antropologia ibérica. O estudo do seu pensamento e obra é de grande relevância para a cultura brasileira, que se conecta com a cultura galega através de laços linguísticos, literários, folclóricos e mitológicos.
Wilhelm Röpke (1899-1966), economista e historiador alemão, é um proeminente liberal conservador e um dos fundadores da economia social de mercado europeia. Sua obra A crise social do seu tempo (1950) analisa a crise europeia da primeira metade do século XX, defendendo liberdade individual, propriedade privada e aspectos morais na economia.
No início do século XX, ao término da Primeira Guerra Mundial, diversos movimentos nacionalistas se levantariam no mundo para reivindicar a soberania de populações minoritárias. Este foi o caso do nacionalismo galego no noroeste da Espanha. O movimento galeguista emergiu a partir de uma intensa atividade literária, filosófica e estética de intelectuais, a denominada Geração Nós. Três ideias-chave definiriam este movimento: i) diálogo com o universalismo europeísta; ii) aproximação com o pensamento lusitano e dos países de língua portuguesa; iii) valorização de um espiritualismo de base esotérica.
Werner Jaeger, em “A Paideia: a formação do homem grego”, destaca a singularidade da cultura grega em relação às demais de seu tempo, em função da sua educação pedagógica. Essa pedagogia enfatiza a autossuperação humana e valores éticos universais, nunca sendo um conjunto rígido de tradições e ritos, mas adaptável às mudanças sociais e ressignificando-se ao longo do tempo. Este modelo pedagógico transcendeu a antiga pólis grega, influenciando os dias atuais. A Paideia persiste como uma fonte cultural revitalizadora, transmitindo ideais éticos, estéticos e políticos centrados na ideia de alma humana infinita, moldando e enriquecendo culturas ao longo da história.
Os povos celtas, a partir da Europa Central, espalharam sua cultura e línguas pela Europa Ocidental pré-romana, incluindo França, Grã-Bretanha, Irlanda e Península Ibérica. Estudos linguísticos sugerem que a língua celta tenha persistido na Península Ibérica até o século XI. A ilha mítica Hy-Brasil, ou a “Ilha da Felicidade”, presente em narrativas legendárias célticas, pode ter influenciado o nome do Brasil. Apesar de controvérsias quanto ao tema, a questão da presença celta na formação cultural e linguística de Portugal, Espanha e Brasil é ainda pouco estudada e deveria ser objeto de maiores investigações acadêmicas.
A rede de estradas de peregrinação interconectadas a Santiago de Compostela, os Caminhos de Santiago, teve um papel histórico destacado na formação cultural, econômica e social da Espanha e Península Ibérica. Dentre as diversas rotas de peregrinação, a mais conhecida é o Caminho Francês. A região compreendida pelo Caminho é berço da língua castelhana e núcleo de um dos reinos cristãos mais poderosos da Reconquista Ibérica: a Coroa de Castela e Leão.