A pesquisa sobre a Cabala – Reflexões

A Cabala, ou misticismo judaico, significa "tradição". Tem uma longa história e durante séculos exerceu uma influência poderosa nos círculos do povo judeu que aspiravam a uma inteligência mais profunda de formas e representações tradicionais do Judaísmo. Acumulando vasta literatura desde a Idade Média, possui como texto central, o Zohar (Livro do Esplendor), surgido no século XIII e amplamente reconhecido como sagrado e canônico.

A Aliança Transatlântica Europa-Estados Unidos

A aliança transatlântica entre Europa e Estados Unidos, consolidada após a Segunda Guerra Mundial a partir de acordos militares e econômicos como a OTAN (1949) e o Plano Marshall (1949-1952), impulsionou a segurança militar e a recuperação econômica europeia, consolidando os valores liberais democráticos na Europa Ocidental. No entanto, a diplomacia americana do governo Trump, marcada por uma postura isolacionista, desafia os pilares dessa aliança, priorizando interesses nacionais em detrimento da cooperação transatlântica e dos princípios que sustentaram a relação.

O Potencial Poético da Cabala

"A descoberta do imenso potencial poético da Cabala, na sua linguagem particular não menos do que nos poemas que chegaram até nós em grande quantidade – aqui constitui um campo quase inexplorado e certamente muito promissor. [...] aqueles que tiverem a sorte de fazer essas descobertas que ainda estão por vir encontrarão tesouros de uma riqueza incrível."

Paul Celan: do ser ao outro

Reprodução: Revista Purgante O poema vai na direção do outro. Ele espera juntar-se entregue e desocupado. A obra solitária do poeta escarificando a matéria preciosa das palavras é o ato de expulsar um face a face. O poema torna-se diálogo – ele é frequentemente diálogo perdido,... reencontra, caminhos de uma voz para um tu vigilante. … Continuar lendo Paul Celan: do ser ao outro

A teoria do silogismo e o psicologismo nos Prolegômenos

O objetivo deste artigo é demonstrar o infundado das hipóteses avançadas pelo psicologismo para a explicação das leis lógicas e da teoria do silogismo em particular. Com efeito, as leis lógicas enquanto tais não podem compreender-se como redutíveis a meras vivências empírico-psicológicas, como as explicava Heymans, posto que, dessa forma, o estatuto ontológico de legalidade-validade de uma lógica pura, que é a fenomenologia mesma, tal qual ela se apresenta nas Investigações Lógicas, não se apreende, em absoluto.